２００９．２．７　西春町史跡巡りウオーク＆国府宮はだか祭レポート
　 (平成２１年２月７日（土）天気：晴れ)　（今日の歩数：２７３９７歩）

一宮友歩会の第１８回ウオーク例会（史跡巡り・東尾張Ｐａｒｔ２）（西春町）１３ｋｍ

コースは、名鉄西春駅−宝円寺−松林寺−物語の広場−雲太寺−林證寺（昼食）−アートエリアロード−

−浅野長政公誕生地−下津城址−ゴール（ＪＲ稲沢駅）−−国府宮はだかまつり見学−名鉄国府宮駅−帰宅

※この日は稲沢市の尾張大國霊神社（国府宮）ではだか祭があり、神社には１１６６０人の裸男が参集。
　また、１９２０００人の参拝者が訪れた。願い事を書いた布をつり下げた儺追笹を担いだ裸男達約１００グループ
　の笹奉納に続き、注目の儺追神事が行われる。午後５時すぎ祭主役の神男加藤さん（２９）が参道に登場すると
　体に触れて厄を託そうと押し寄せる裸男たちの群れをかき分け、神男は４０分ほどかけて儺追殿へ到達した。
　（中日新聞８日朝刊）　（★なお、下記あらまし参照）

※はだかまつり（旧暦正月１３日開催）の詳細は稲沢市観光協会をご覧ください。

★北名古屋市　★北名古屋市歴史民俗資料館 ★稲沢市観光協会　★稲沢市　★友歩会

宝円寺と日限地蔵尊（友歩会参照）	宝円寺住職の説明があった
松林寺（1592年創建）北名古屋市指定文化財がある	松林寺にある伊吹木（根回3.3m）市指定文化財
松林寺の銀杏（根回3.8m）市指定文化財	亀甲竹（孟宗竹の変種）市指定文化財
林通勝邸址（信長に追放された）	物語の広場で休憩（道路際に根尾淡墨桜があった）
雲太寺の釈迦涅槃図 本堂には円空仏もあった	雲太寺開山堂の天井画130点 （H15〜18年名古屋芸大日本画科卒業生の作）
北名古屋市指定文化財の阿弥陀如来像	昼食会場の林證寺（市指定文化財あり）
アートエリアロードの芸術作品 （芸大北側の市道１．５ｋｍに設置）	市道の他県道沿いの歩道や文化勤労会館など にも（計41基）設置されている（H20.11.9付中日）
浅野長政公生誕地の石碑	学校西側の歩道では早咲の桜が見られた
国府宮はだか祭に奉納される儺追笹（なおいざさ） （願い事を書いたなおいぎれが結んである）	下津城（鎌倉街道の宿場として栄えた）址の説明 本郭、二の郭、三の郭とあり大規模だ。
ゴールのＪＲ稲沢駅	ＪＲ稲沢駅前（西口）で気勢を上げるはだか男たち
国府宮神社へ奉納に向かう（東側＞国府宮）	歩道の見物客（ＪＲ稲沢駅から国府宮へ向かう）
国府宮神社参道を行く	参道に集まったはだか男たち
夕方４時３０分頃の神男の登場を待つ	儺追笹を奉納する（中央）
参道を埋めたはだか男達と見物客	儺追笹（白布で巻かれている）を奉納する
各地から集まってくるはだか男達（西側＞国府宮）	鳥居前は人々でごった返す

とき　　/平成２１年２月７日（土） ところ　/尾張大國霊神社（国府宮） ＜起　源＞ 　「はだか祭」は、正しくは、「儺追神事（なおいしんじ）」と言います。今から約１２４０年前、 奈良時代の神護景雲元年（７６７年）称徳天皇が、「全国の国分寺に悪疫退散を祈れ」と勅命を発し た時、尾張国司が尾張総社である尾張大國霊神社で厄払いをしたのが、儺追神事となって現在まで伝 えられています。 　目立つ節分行事が近在に無かったせいもあり、春を呼ぶ形で定着したこの神事に、裸の寒参り風習 がドッキングして、現在の祭りになったのは、江戸時代末期のことです。裸の激突という形態は昔、 いやがる人を神官が取り押さえ、捕まえてきて儺負人（なおいにん・神男）に仕立てた、そのもみ合 いを受け継ぐものとされています。 ＜祭　り＞ ●旧暦正月１３日　［平成２１年は２月７日（土）］ 　４２歳と２５歳の厄年の男を中心に、尾張一円から、サラシのフンドシ、白足袋をつけただけの数 千人の裸男が集まります。寒さを吹き飛ばす「ワッショイ」の掛け声と、もみ合いの熱気が国府宮神 社にはちきれます。裸男たちは、群れをなし、威勢よく「なおい笹」を捧げ、拝殿へ駆け込みます。 これは、裸になれない老若男女が、年齢等を書いて祈念を込めた布（なおいぎれ）を結び付けた青竹 を、裸男が身代わりとして担ぎ込み厄除けを祈願するのです。 　午後４時３０分頃、参道の一角に素っ裸の神男（しんおとこ）が、一団に守られてひそかに登場し ます。見つけた裸男たちが「ウォーッ」と殺到し、神男に触れて厄を落とそうと凄まじいもみ合いに なります。浴びせられる手桶の水は、体熱でたちまち湯煙となり、水にひるむスキをついて、神男の 一団がジリジリ儺追殿へ達するまでの約３０分間がこの奇祭のクライマックスです。

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